عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي [1] ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ وَتَغْرِيبُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ وَالرَّجْمُ" [2] .
2551 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ:
أُتِيَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ بِرَجُلٍ غَشي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: لَا أَقْضِي فِيهَا إِلَّا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ، جَلَدْتُهُ مِئَةً، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَذِنَتْ لَهُ، رَجَمْتُهُ [3] .
(1) في (ذ) ومطبوعة محمَّد فؤاد عبد الباقي:"خذوا عني"مرة واحدة.
(2) حديث صحيح، إلا أن بكر بن خلف وهم في قوله:"عن يونس بن جبير"في رواية ابن ماجه هذه، والصواب:"عن الحسن البصري"، نبه عليه المزي في"تحفة الأشراف" (5083) ، وقد جاء على الصواب عند أبي داود (4415) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حطان، به.
وأخرجه مسلم (1690) ، وأبو داود (4416) ، والترمذي (1499) ، والنسائي في"الكبرى" (7104) و (7105) و (7156) و (7926) و (11027) من طرق عن الحسن، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (22666) ، و"شرح مشكل الآثار" (240) و (4543) ، و"صحيح ابن حبان" (4425) .
(3) رجاله ثقات غيرَ حبيب بن سالم -وهو مولى النعمان وكاتبه- فلا بأسَ به، لكن أعله الترمذيُّ والنسائي وغيرهما بالاضطراب.
وأخرجه الترمذيُّ (1517) ، والنسائي 6/ 124 من طريقين عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو في"مسند أحمد" (18397) . وقال الترمذيُّ: حديث النعمان في =