3655 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْحِمْيَرِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الْحَجْرِيِّ الْهَيْثَمِ، عَنْ عَامِرٍ الْحَجْرِيِّ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ صَاحِبَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ [1] .
= وأخرجه أبو داود (4051) ، والترمذي (3016) ، والنسائي 8/ 165 - 166 من طريق أبي إسحاق، به.
وأخرجه النسائي 8/ 166 من طريق مالك عن عمير بن علي. وسنده حسن.
وهو في"مسند أحمد" (722) ، و"صحيح ابن حبان" (5438) .
وانظر ما سلف برقم (3642) .
قال السندي: المِيثَرة: وِطاء محشوٌّ يُجعَل فوق رَحْل البعير تحت الراكب.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عامر الحَجري، والصحيح فيه أنه أبو عامر الحَجري، قيل: اسمه عبد الله، روى عنه اثنان ولم يؤثر توثيقه عن أحد.
وأخرجه ضمن حديثِ أبو داود (4049) ، والنسائي 8/ 143 - 144 من طريق المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، به.
وهو في"مسند أحمد" (17209) .
ويشهد له حديث معاوية الآتي، وسنده صحيح.
وحديث المقدام بن معدي كرب عند أحمد في"مسنده" (17185) ، وسنده ضعيف.
قوله:"ركوب النمور"، أي: الركوب على جلود النمور ملقاة على السروج والرحال، لما فيه من التكبُّر.