3172 م- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، مِثْلَهُ [1] .
3173 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ} [الأنعام: 121] قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ: مَا ذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ فَلَا تَأْكُلُوا، وَمَا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام: 121] [2] .
= وأخرجه البيهقي في"السُّنن"9/ 280 من طريق عبد الله بن وهب، عن قرة بن عبد الرحمن المعافري، عن الزهري، أن عبد الله بن عمر، به مرفوعًا، وهذا الإسناد منقطع، قال أبو حاتم في"العلل"2/ 45: هو الصحيح.
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
(2) حديث صحيح، سماك -وهو ابن حرب، وإن كان في روايته عن عكرمة اضطراب- متابع. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعمرو بن عبد الله: هو ابن حنش الأودي. وقد صحيح إسنادَ حديث سماك ابنُ كثير في"تفسيره"3/ 321، وابنُ حجر في"الفتح"9/ 624، وسبقهما الحاكم 4/ 113 و 231 ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو داود (2818) ، والطبري في"تفسيره"8/ 16 و 17 و 18، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (7845) ، والحاكم 4/ 113 و231، والبيهقي 9/ 241 من طريق سماك بن حرب، به.
وأخرجه بنحوه النسائي في"الكبرى" (4511) و (11156) ، والطبري 8/ 17، والحاكم 4/ 233، وابن عبد البر في"التمهيد"22/ 301 من طريق عنترة بن عبد الرحمن الكوفي، وأبو داود (2819) ، والترمذي (3323) ، والطبري 8/ 18 و 19، والطبراني =