1 -بَابُ ضَالَّةِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ
2502 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ" [1] .
2503 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَني الضَّحَّاكُ خَالُ الْمُنْذِرِ [2] بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ:
(1) إسناده صحيح. الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (5758) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (16314) ، و"شرح مشكل الآثار" (4722) ، و"صحيح ابن حبان" (4888) .
وأخرجه النسائي (5759) من طريق الأشعث بن عبد الملك الحمراني، عن الحسن مرسلًا.
وفي الباب عن الجارود عند أحمد (20754) ، والنسائي (5760) و (5761) ، وصححه ابن حبان (4887) .
قوله:"حَرَق النار"أي: سبب لدخول النار إذا أخذها المرء ليتملكها.
(2) في (ذ) ومطبوعة محمَّد فؤاد عبد الباقي: خال ابن المنذر، وهو خطأ.