عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ التَّمْرَ فِي السُّوقِ، فَأَقُولُ: كِلْتُ فِي وَسْقِي هَذَا كَذَا، فَأَدْفَعُ أَوْسَاقَ التَّمْرِ بِكَيْلِهِ وَآخُذُ شِفِّي، فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ:"إِذَا سَمَّيْتَ الْكَيْلَ فَكِلْهُ" [1] .
2231 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصُبِي
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ" [2] .
(1) إسناده حسن، فهو من رواية عبد الله بن يزيد -وهو المقرئ- عن ابن لهيعة -وهو عبد الله- وقد ذهب عدد من أهل العلم إلى أن روايته عنه صالحة. ورواه عن ابن لهيعة أيضًا عبد الله بن المبارك عند عبد بن حميد (52) ، وعبد الله ابن وهب عند أبي بكر المروزي في"مسنده"كما في"تغليق التعليق"لابن حجر 3/ 239، وروايتهما عن ابن لهيعة صالحة.
وتابع هؤلاء أيضًا أبو سعيد مولى بني هاشم عند أحمد (444) ، والحسن بن موسى عند البزار (379) ، وأبو الأسود عند الطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/ 17، وسعيد بن أبي مريم عند البيهقي 5/ 315، كلهم عن ابن لهيعة.
قوله:"آخذ شِفي"قال صاحب"النهاية"2/ 488: الشف: الزيادة والرِّبح.
(2) إسناده حسن. هشام بن عمار متابع، وإسماعيل بن عياش روايتُه عن أهل بلده صالحة، وهذا منها، فإن محمَّد بن عبد الرحمن اليحصُبي -وهو ابن عِرق- حمصيٌّ.
وأخرجه البخاري تعليقًا في"التاريخ الكبير"1/ 151 من طريق حيوة بن شُريح، والضياء المقدسي في"المختارة"9/ (82) من طريق هشام بن عمار، و 9/ (81) من =