2285 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا وَقَالَ:"إِذَا جَاءَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ قَضَيْنَاكَ"فَلَمَّا قَدِمَتْ، قَالَ:"يَا أَبَا رَافِعٍ، اقْضِ هَذَا الرَّجُلَ بَكْرَهُ"فَلَمْ أَجِدْ إِلَّا رَبَاعِيًا فَصَاعِدًا، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ:"أَعْطِهِ فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً" [1] .
2286 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدّثَنِي سَعِيدُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ:
= وأخرجه أبو داود (3467) من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
وهو في"المسند" (5067) .
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف هشام بن عمار ومسلم بن خالد -وهو الزنجي-.
وأخرجه مالك في"الموطأ"2/ 680: حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه من طريق مالك الشافعيُّ في"مسنده"2/ 171، ومسلم (1600) (118) ، وأبو داود (3346) ، والترمذي (1366) ، والنسائي 7/ 291.
وهو في"المسند" (27181) .
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (2390) : أن رجلًا تقاضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأغلظ له، فهَمَّ به أصحابه فقال:"دعوه فإن لصاحب الحق مقالًا، واشتروا له بعيرًا فاعطوه إياه"وقالوا: لا نجد إلا أفضل من سنه، قال:"اشتروه فاعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء".
قال الحافظ في"الفتح"5/ 57: وفي الحديث جواز وفاء ما هو أفضل من المثل المقترَض إذا لم تقع شرطية ذلك في العقد، فيحرم حينئذ اتفاقا، وبه قال الجمهور.