1091 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَبِهَا وَنِعْمَتْ، تجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ، وَمَنْ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ [1] ."
= وأخرجه مسلم (857) ، وأبو داود (1050) ، والترمذي (504) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه مسلم (857) من طريق سهيل، عن أبيه أبي صالح، به. وفيه:"من اغتسل"بدل"من توضأ"، ولم يذكر مسى الحصى.
وأخرجه بنحو رواية سهيلِ أبو داود (343) من طريق أبي سلمة وأبي أمامة بن سهل، كلاهما عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري.
والحديث في"مسند أحمد" (9484) ، و"صحيح ابن حبان" (1231) .
وسلف الحديث مختصرًا بقصة مسِّ الحصى برقم (1025) .
(1) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، إسماعيل بن مسلم المكي ويزيد ابن أبان الرقاشي ضعيفان، وقد توبعا.
وأخرجه الطيالسي (2110) ، وعبد الرزاق (5312) ، والبزار (628 - كشف الأستار) ، وأبو يعلى (4086) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/ 119، وأبو القاسم البغوي في"الجعديات" (1750) ، وأبو نعيم في"الحلية"6/ 307، والبيهقي 1/ 296 من طرق عن يزيد الرقاشي، عن أنس.
وأخرجه البزار (628) ، والطحاوي 1/ 119، والطبراني في"الأوسط" (8272) من طريقين عن الحسن البصري، عن أنس.
وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (4525) ، ومن طريقه الضياء في"المختارة" (1666) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند عبد الرزاق (5313) ، وعبد بن حميد (1077) ، والبزار (629 - كشف الأستار) . =