3 -حدَثنا أبو بكر بنُ أبي شَيْبةَ، حدثنا أبوْ مُعاويةَ ووَكيعٌ، عن الأعمش، عن أبي صالحِ
عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَن أطاعَني، فقد أطاعَ اللهَ، ومَن عَصَاني، فقد عَصَى الله" [1] .
4 -حدّثنا مُحمَّدُ بنُ عَبد الله بنِ نُمَيرٍ، حدثنا زَكريا بنُ عَدِي، عن ابن المُبارَكِ، عن مُحمَّدِ بنِ سُوقَةَ، عن أبي جَعفَر، قال:
كان ابنُ عمرَ إذا سَمِعَ من رسولِ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حديثًا لم يَعْدُهُ ولم يُقصّرْ دونَه [2] .
= وأخرجه مسلم بإثر الحديث (2357) / (131) ، والترمذي (2874) من طريقين عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7288) ، ومسلم بإثر الحديث (2357) ، والنسائي 5/ 110 - 111 من طرق عن أبي هريرة.
وهو في"مسند أحمد" (7367) و (10429) ، و"صحيح ابن حبان" (18 - 21) .
(1) إسناده صحيح.
وهو في"المصنف"لابن أبي شيبة 2/ 212.
وسيأتي عند المصنف بأطول مما هنا برقم (2859) .
وأخرجه بأطول مما هنا البخاري. (2957) ، ومسلم (1835) ، والنسائي 7/ 154 و 8/ 276 من طرق عن أبي هريرة.
وهو في"مسند أحمد" (7434) و (10089) ، و"صحيح ابن حبان" (4556) .
(2) إسناده صحيح. أبو جعفر: هو محمَّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، لقبه: الباقر.
وأخرجه الدارمي (318) ، وابن حبان في"صحيحه" (264) من طريق محمَّد ابن سوقة، به.
قوله:"لم يعدُه"، قال السندي: بسكون العين، أي: لم يتجاوز بالزيادة على قدر الوارد في الحديث، والافراط فيه."ولم يقصر"في التقصير دونه، بأن لا يعمل =