* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
414 -حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [1] .
= وأخرج حديث عثمان بن عفان مطولًا في الوضوء ثلاثًا ثلاثًا البخاري (159) ، ومسلم (226) و (230) ، وأبو داود (106) و (107) و (108) و (109) ، والنسائي 1/ 64 و65 من طرق عن عثمان.
وهو في"مسند أحمد"مطولًا (418) وبعضهم لا يذكر المضمضة والاستنشاق ثلاثًا، وبعضهم يذكر مسح الرأس ثلاثًا، لكن قال أبو داود: أحاديث عثمان رضي الله عنه الصحاح كلها تدل على مسح الرأس مرة، فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثًا، وقالوا فيها: ومسح رأسه، ولم يذكروا عددًا كما ذكروا في غيره. قلنا: ورواية البخاري ومسلم ليس فيها مسح الرأس ثلاثًا.
أما حديث علي بن أبي طالب، فأخرجه بنحو هذا اللفظ أبو داود (116) ، والترمذي (44) من طريق أبي حية بن قيس الوادعي، عن علي. وأبو حية صدوق حسن الحديث. وهو في"مسند أحمد" (928) وقال الترمذي بإثره: حديث علي أحسنُ شيء في هذا الباب وأصح.
وأخرجه من حديثه مطولًا أبو داود (111) و (112) و (113) و (114) و (115) ، والترمذي (48) و (49) ، والنسائي 1/ 68 و 68 - 69 و 69 و 69 - 70 و70، من طرق عنه. وهو في"مسند أحمد" (1027) ، وإسناده صحيح. وانظر ما قبله.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل المطلب بن عبد الله بن حنطب، وروي عن ابن عمر موقوفًا، وهو أصح.
وأخرجه مرفوعًا النسائي 1/ 62 - 63 من طريق المطلب بن عبد الله بن حنطب، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (4534) .=