فَلَمَّا أَبْصَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا، وَفِيمَنْ بَعَثَ بِهَا". قَالَ نُقَادَةُ: فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا! قَالَ:"وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا"ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُلِبَتْ فَدَرَّتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَ فُلَانٍ - لِلْمَانِعِ الْأَوَّلِ - وَاجْعَلْ رِزْقَ فُلَانٍ يَوْمًا بِيَوْمٍ"لِلَّذِي بَعَثَ بِالنَّاقَةِ [1] .
4135 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْقَطِيفَةِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَفِ" [2] .
(1) إسناده ضعيف لجهالة البراء السليطي. عفان: هو ابن مسلم.
وأخرجه أحمد (20735) ، والبخاري في"التاريخ الكبير"8/ 126 - 127، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1061) ، وابن قانع في"معجم الصحابة"3/ 166، والمزي في ترجمة البراء السليطي من"تهذيب الكمال"4/ 42 من طرق عن غسان بن برزين، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصرًا ابن قانع 3/ 167 من طريق هرمز بن جُوزان، عن البراء، به.
وأخرج ابن سعد في"الطبقات"1/ 293 عن هشام بن محمَّد، عن أبي سفيان النخعي، عن رجل من بني أسد ثم من بني مالك بن مالك قال: قال رسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لنقادة ... فذكر نحو حديث نقادة. وإسناده ضعيف لإبهام الرجل الأسدي.
(2) إسناده صحيح. وأبو بكر بن عياش قد توبع. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه البخاري (2886) من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد.
وهو في"صحيح ابن حبان" (3218) .
وانظر ما بعده.