4034 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ (ح)
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ؛ قَالَا: حَدَّثَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ:"لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ، وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا، فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَلَا تَشْرَبْ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ" [1] .
= وأخرجه البخاري (21) و (6041) ، ومسلم (43) ، والنسائي 8/ 96 من طريق شُعبة، به.
وأخرجه البخاري (16) و (6941) ، ومسلم (43) ، والترمذي (2812) ، والنسائي 8/ 94 و 97 من طرق عن أنس بن مالك. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وهو في"مسند أحمد" (12002) و (12765) ، و"صحيح ابن حبان" (237) و (238) .
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب.
وقد سلف تخريجه عند الحديث (3371) .
وفي الباب عن معاذ بن جبل عند أحمد (22075) ورجاله ثقات لكنه منقطع.
وعن عبادة بن الصامت عند محمَّد بن نصر في"تعظيم قدر الصلاة" (920) . قال المنذري في"الترغيب"1/ 379: لا بأس بإسناده.
وعن أميمة مولاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عند محمَّد بن نصر (912) وفي إسناده ضعف.
وعن مكحول عن أم أيمن رضي الله عنها عند عبد بن حميد (1594) ، والبيهقي 7/ 304 ورجاله ثقات لكنه منقطع.
ولقطعة النهي عن شرب الخمر شاهد من حديث ابنِ عباس عند الحاكم 4/ 145، وعنه البيهقي في"الشعب" (5588) وسنده حسن، وصححه الحاكم.