3877 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَضَعَ يَدَهُ - يَعْنِي الْيُمْنَى - تَحْتَ خَدِّهِ، ثُمَّ قَالَ:"اللهم قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ -أَوْ تَجْمَعُ- عِبَادَكَ" [1] .
= وأخرجه البخاري (6313) و (7488) ، ومسلم (2710) ، والترمذي (3691) ، والنسائي في"الكبرى" (10541 - 10546) من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، به.
وأخرجه البخاري (247) و (6311) و (6315) ، ومسلم (2710) ، وأبو داود (5046 - 5048) ، والترمذي (3891) ، والنسائي (10527) و (10548 - 10553) و (10555) من طرق عن البراء بن عازب.
وهو في"مسند أحمد" (18515) ، و"صحيح ابن حبان" (5527) .
وجاء بإثر رواية النسائي (10545) من طريق إسرائيل، عن جده أبي إسحاق أنه كان يريد في الحديث:"لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك"ويقول: لم أسمع هذا من البراء، سمعتهم يذكرونه عنه:"لا ملجأ ولا منجا"قلنا: كان أهل العلم يقولون: إن إسرائيل أثبت الناس في جده أبي إسحاق للزومه إياه.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه عن أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- كما بيناه مفضلًا في"مسند أحمد" (3742) و (18472) . إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (10524) عن إبراهيم بن الحسن بن الهيثم المِصيصي، عن حجاج بن محمَّد المِصيصي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وصحح الترمذي في"العلل الكبير"2/ 908، والدارقطني في"العلل"3/ 167 - 168 رواية أبي إسحاق، عن أبي عُبيدة، عن أبيه.
وهو في"مسند أحمد" (3742) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (10522) من طريق شعبة بن الحجاج، و (10525) من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي عُبيدة، =