3350 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو يَحْيَى عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: تَجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ:"كُفَّ جُشَاءَكَ عَنَّا، فَإِنَّ أَطْوَلَكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَكْثَرُكُمْ شِبَعًا فِي دَارِ الدُّنْيَا" [1] .
3351 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:
(1) إسناده ضعيف جدًا، عبد العزيز بن عبد الله أبو يحيى منكر الحديث، ويحيى البكاء: واسمه يحيى بن مسلم أو ابن سليم، ضعيف.
وأخرجه الترمذي (2646) ، والطبراني في"الأوسط" (4109) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (5646) عن عبد العزيز بن عبد الله القرشي، به.
وسأل ابن أبي حاتم الرازي أباه عن حديث ابن عمر هذا كما في"العلل"له (1910) فقال: هذا حديث منكر.
وفي الباب عن سلمان الفارسي، وهو الحديث التالي، وهو ضعيف.
وعن أبي ججفة عند البزار (3669) و (3670) ، والطبراني في"الكبير"22/ (327) و (351) ، وفي"الأوسط" (3746) و (8929) ، والحاكم 4/ 121، والبيهقي في"شعب الإيمان" (5642) ، بأسانيد ضعيفة لا يخلو واحد منها من مقال، وقال أبو حاتم في حديث أبي جحيفة كما في"العلل" (1861) : حديث باطل.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال الهيثمي في"مجمع الزوائد"5/ 31: رواه الطبراني عن شيخه مسعود بن محمَّد، وهو ضعيف.
وعن ابن عباس عند الطبراني في"الكبير" (11693) ، وعنه أبو نعيم في"الحلية"3/ 345 - 346، وسنده ضعيف.