2254 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ (ح)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، حَدّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ التَّمِيمِي، حَدّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، أَنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَاهُ، قَالَا:
جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَمُعَاوِيَةَ، إِمَّا فِي كَنِيسَةٍ وَإِمَّا فِي بِيعَةٍ، فَحَدَّثَهُمْ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ
= 2/ 727، وأحمدُ بن أبان القرشي عند البزار (254) ، كلهم عن سفيان بن عيينة، فقالوا:"الذهب بالذهب".
وأخرجه أحمد (314) ، والبخاري (2174) ، وأبو داود (3348) ، وابن حبان في"صحيحه" (5013) من طريق مالك بن أنس، والبخاري (2170) - دون قوله:"الذهب بالورق"-، ومسلم (1586) ، والترمذي (1287) من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن الزهري، به. وجاء في روايات البخاري لطريق مالك عدا رواية لأبي ذر الهروي:"الذهب بالذهب"وعليها اعتمد العيني والقسطلاني كذلك في"شرحيهما"، وفيه ردّ على ابن عبد البر في"التمهيد"6/ 282 فيما ادعاه من عدم الاختلاف عن مالك في هذا الحديث، لأن الراوي عن مالك عند البخاري عبدُ الله بن يوسف التنيسي، وهو من رواة"الموطأ"، وتابعه عبد الله بن وهب -وهو من رواة"الموطأ"كذلك- عند أبي عوانة (5383) ، وسويد بن سعيد عند أبي يعلى (234) .
ورواه ابنُ أبي ذئب عند البيهقي 5/ 284، وسعيدُ بن عبد العزيز التنوخي عند تمام في"فوائده" (683) كلاهما عن الزهري به فقالا:"الذهب بالذهب".
ورواه ابن إسحاق عن الزهري عند الدارمي (2578) ، والطبري في"تهذيب الآثار"2/ 727، ولفظه عند الدارمي:"الذهب بالذهب هاء وهاء، والفضة بالفضة هاء وهاء"وعند الطبري:"الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم"وهو متفق في المعنى، لأن الدينار من الذهب، والدرهم من الفضة.
وسيتكرر بأخصر مما ها هنا عن ابن عيينة عند المصنف برقم (2259) ، وسيأتي من طريق الليث بن سعد عن الزهري برقم (2260) .