110 -حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِيَ عُثْمَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ:"يَا عُثْمَانُ، هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِمِثلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ، عَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا" [1] .
111 -حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
= وأخرجه أحمد في"فضائل الصحابة" (757) و (843) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (1289) ، والعقيلي في"الضعفاء"3/ 199، وابن عدي في"الكامل"5/ 1822، وابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/ 205 من طريق أبي مروان محمَّد ابن عثمان العثماني، بهذا الإسناد. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، أما عبد الرحمن بن أبي الزناد، فقال أحمد: هو مضطرب الحديث، وقال يحيى والرازي: لا يحتج به، وأما عثمان العثماني فقد نسب إلى الوضع.
وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله عند الترمذي (4031) ، وإسناده لا يصح فيه راو مبهم، وقال الترمذي: هذا حديث غريب ليس إسناده بالقوي وهو منقطع.
تنبيه: هذا الحديث (109) لم يرد في (م) .
(1) إسناده ضعيف جدًا كسابقه.
وأخرجه أحمد في"فضائل الصحابة" (844) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2982) ، والطبراني في"الكبير"22/ (1063) ، وابن عدي في"الكامل"5/ 1822، والمزي في"تهذيب الكمال"19/ 365 من طريق أبي مروان، بهذا الإسناد.
وفي باب تزويج عثمان بن عفان بوحي من السماء عن غيرِ واحدِ من الصحابة، أوردها الهيثمي في"مجمع الزوائد"9/ 83، ولا يخلو إسنادُ أحدها من مقال.