عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"لَا يُؤْمِنُ أَحَد [1] حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ -أَوْ قَالَ: لِجَارِهِ- مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" [2] .
67 -حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ" [3] .
68 -حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ" [4] .
(1) هكذا في (س) و (م) ، وفي (ذ) والنسخ المطبوعة: أحدكم.
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (13) ، ومسلم (45) (71) و (72) ، والترمذي (2684) ، والنسائي 8/ 115 من طريقين عن قتادة، بهذا الإسناد.
وهو في"مسند أحمد" (12851) ، و"صحيح ابن حبان" (234) و (235) .
(3) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (15) ، ومسلم (44) (70) ، والنسائي 8/ 114 - 115 من طريق قتادة بن دعامة، والبخاري (15) ، ومسلم (44) (69) ، والنسائي 8/ 115 من طريق عبد العزيز بن صهيب، والنسائي 8/ 94 - 95 من طريق طلق بن حبيب، ثلاثتهم عن أنس.
وهو في"مسند أحمد" (12814) ، و"صحيح ابن حبان" (179) .
(4) إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. =