{الْحَيُّ الْقَيُّومُ} الحي الذي لا يقاس حيوته ببعد الأوهام ولا يدرك سر مدية ذاته بغوص قطن الانام وأيضا الحي الذي حيوته قام به العالم واستنارت بنورها روح أدم والقيوم الذي يبقى ببقائه أهل الفناء ويغنى بقهر قيوميه أهل البقاء وأيضا القيوم هو القدس عن العلائق وقيامه لخلقه بنعت حفظهم ورحمته عليهم روح الخلائق وقال الأستاذ الحي القيوم الذي لا يلهو فيشغل عنك ولا يشهو فيبقى عنه فهو على عموم أحوالك رقيب سرك ان خلوت فهو رقيبك وان توسطت الخلق فهو قريبك وقيل الحي الذي لا أول لحيوته والقيوم الذي لا امد لقائه وقال الكتانى حقيقة الحي الذي به حيوة كل حى ومن لم يحى به وهو ميت وقيل القيوم من هو مزيل العلل عن ذاته بالزوال وبالعبادة عنه أو بالإشارة فلا يبلغ أحد شيئا من كنه معرفته لأنه لا يعلم أحد ما هو إلا هو قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللَّهِ} أي ان الذين حجبوا عن مشاهدة الحق بنعت اليقين في روية شواهد الربوبية {لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ} لهم حرمان وجدان وصل مقامات أهل الهدايات وقال أبو سعيد الحران كفروا باظهار كرامات الله على أوليائه لهم عذاب شديد نفى الحق عن ذلك {وَاللَّهُ عَزِيزٌ} يعز أولياءه بولايته واظهار الكرامات على من يشاء من عباده {ذُو انْتِقَامٍ} من يحجد ذلك وانتقام يغر أوليائه بعز التوحيد وينتقم من اعدائه إنكارهم على امنائه بان لا يهديهم إلى ما اتاهم من أنواع فضله وكرمه قال الواسطى عزيز ذو انتقام عن ان يخالف إرادته ا حد بل ينتقم بما يجرى عليه أن يكون عقوبته مقابله.