* وجملة القسم استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، وهي مؤكِّدة لجملة مقول القول المقدَّرة.
ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ:
ثُمَّ: حرف عطف. لَتُنَبَّؤُنَّ: اللام في جواب القَسَم. تُنَبَّؤُنَّ: إعرابه كإعراب"لَتُبْعَثُنَّ". بِمَا: الباء حرف جَرّ.
مَا:
1 -اسم موصول في محل جَرّ بالباء.
2 -أو هو حرف مصدري.
3 -أو اسم نكرة موصوف، أي: بشيء علمتموه.
عَمِلْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: علمتموه.
* جملة"عَمِلْتُمْ":
1 -صلة موصول اسمي لا محل لها من الإعراب.
2 -صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
* والجملة في تأويل مصدر، أي: بعملكم. والجارِّ متعلِّق بالفعل قبله.
3 -في محل جَرٍّ صفة لـ"مَا"إذا قدّرت بمعنى"شيء"نكرة.
* جملة"لَتُنَبَّؤُنَّ"لا محل لها من الإعراب؛ فهي معطوفة على جملة جواب القَسَم السابقة.
وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ:
الواو: للاستئناف. ذَالِكَ: اسم إشارة فيم حل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد. والكاف: حرف خطاب.
عَلَى اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بـ"يَسِيرٌ".
يَسِيرٌ: خبر المبتدأ مرفوع.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
{فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (8) }
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا:
فَآمِنُوا: الفاء هي الفصيحة الدالَّة على شرط مقدَّر، أي: إذا كان الأمر هكذا فصدقوا باللَّه ورسوله. . . آمِنُوا: فعل أمر. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط مقدَّر غير جازم.
باللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.
وَرَسُولِهِ: معطوف على ما قبله مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
وَالنُّورِ: معطوف على لفظ الجلالة مجرور. الَّذِي: اسم موصول في محل جَرٍّ صفة لـ"النُّورِ".
أَنْزَلْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: أنزلناه. وهو الضمير العائد على"الَّذِي".