فيها عبر وعظات يستفيد منها العاقل في حياته. {لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} سبأ 19 صبار وشكور من صيغ المبالغة، صبَّار مبالغة من الصبر لأن هؤلاء ظلموا الفقراء واضطهدوهم، وأرادوا أنْ يقطعوا عليهم سبيل النعمة، وأن يستأثروا به لأنفسهم وقد تكرر منهم ذلك لذلك لم يقل لكل صبار لأنهم تحملوا من الأذى ما يحتاج إلى صبر كثير.

وسبق أنْ قُلْنا لو علم الظالم ما أعدَّه الله للمظلوم لضَنَّ عليه بالظلم، ويكفي المظلوم أن الله تعالى سيكون في جانبه يوم القيامة. ومن الغباء أن الظالم حين يتنبه إلى ظلمه وتهدأ شِرَّته وعصبيته يريد أنْ يُكفِّر عن ظلمه، فيسعى في أبواب الخير، ويبني مسجداً مثلاً أو مدرسة ... إلخ يظن أن له ثوابها، والحقيقة أن الثواب لمن ظلمهم وأخذ أموالهم لأن الله سبحانه وتعالى يقول

{وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ}

الأنبياء 47. وقال أيضاً {شَكُورٍ} سبأ 19 يعني كثير الشكر لله أنْ أقْدره على أن يصبر لذلك قالوا ما صبرت وإنما صبَّرناك. ثم يقول الحق سبحانه {وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ ...} .

{وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ}

معنى {وَلَقَدْ ..} سبأ 20 توكيد باللام مرة وبقد أخرى {صَدَّقَ ..} سبأ 20 حقق وأكد {عَلَيْهِمْ ..} سبأ 20 على أهل سبأ وأمثالهم ممَّن اتبعوه {إِبْلِيسُ ظَنَّهُ ..} سبأ 20 ما ظَنُّ إبليس؟ ظنُّه أن شهوات البشر ستُمكِّنه من إغوائهم، ونحن نعلم قصته لمَّا أمره الله بالسجود لآدم فأَبَى وقال مهدداً

{بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ}

الأعراف 16 وقال

{فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}

ص 82 وكان لا يزال فيه بقية من حياء، فقال

{إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ}