قوله: (بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) : بين: ظرف لـ"نذير"ويجوز أن يكون نعتا له.
قوله: (عَلَّامُ الْغُيُوبِ) :
صفة لاسم"إنَّ"على الموضع.
قوله: (فَلَا فَوْتَ) : خبر"لا"محذوف، أي: لهم.
قوله: (وَأُخِذُوا) : عطف على ما دلَّ عليه"فَلَا فَوْتَ"كأنه قيل: أحيط بهم،
وَأُخِذُوا.
قوله: (التَّنَاوُشُ) :
أي: التناول، أي: من أين لهم تناول الإيمان، من: ناش ينوش: إذا تناول.
وقيل: من ناش يناش: إذا تخلص. انتهى انتهى. {إعراب القرآن العظيم للأنصاري صـ 451 - 455} .