وجملة:"رزقهم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"كلوا ..."في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن صحّ الأكل فكلوا ...

وجملة:"أطعموا ..."في محلّ جزم معطوفة على جملة كلوا ...

(اللام) لام الأمر في المواضع الثلاثة (بالبيت) متعلّق بـ (يطّوّفوا) .

وجملة:"يقضوا ..."معطوفة على جملة أطعموا.

وجملة:"يوفوا ..."معطوفة على جملة يقضوا.

وجملة:"يطّوّفوا ..."معطوفة على جملة يقضوا.

الصرف:

(ضامر) ، اسم فاعل من ضمر يضمر باب نصر ، وباب كرم ، وزنه فاعل.

(عميق) ، صفة مشبّهة من عمق يعمق باب كرم ، وعمق يعمق باب فرح وزنه فعيل بمعنى بعيد.

(البائس) ، اسم فاعل من بئس يبأس باب فرح ، وزنه فاعل.

(تفثهم) ، اسم لوسخ الأظفار وغيره ، وزنه فعل بفتحتين.

(العتيق) ، صفة مشبّهة من عتق يعتق باب نصر ، وزنه فعيل.

الفوائد

1 -البيت العتيق:

فيه أقوال: أرجحها أنه البيت القديم ، لأنه أول بيت وضع للناس ، ليتخذوا منه شعائر تقربهم من اللّه زلفى ...

2 -لام الأمر:

هي اللام الجازمة للمضارع ، وموضوعة للطلب ، وحركتها الكسر. نحو"لينفق ذو سعة من سعته". وإسكانها بعد الفاء والواو أكثر من تحريكها ، نحو"فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي"وقد تسكّن بعد ثمّ نحو"ثم ليقضوا تفثهم".

ملاحظة هامة: لا وسيلة لنأمر بواسطة الفعل المبني للمجهول: إلا اللام سواء للمتكلم أم للمخاطب أم للغائب. نحو"لتعن بحاجتي"و"ليعن زيد بالأمر"ونحو"لأكرم من قبلك".

وحولها أمور جزئية أخرى يرجع إليها في المطولات.

[سورة الحج (22) : الآيات 30 إلى 31]