ثلاث مبتدأ وهو مضاف إلى كلمة معي، وما بعد ثلاث عطف عليه، والمضافات خبر المبتدأ أو هو مبتدأ وثلاث خبره مقدم عليه؛ أي: الياءات المضافة في هذه السورة تجتلى؛ أي: تكشف في هذه الكلمات وهي معي ثلاث مواضع يريد: {مَعِيَ صَبْرًا} فتحهن حفص وحده،"مِنْ دُونِيَ أَوْلِيَاءَ"فتحها نافع وأبو عمرو،"وربي"في أربع كلمات:"قُلْ رَبِّيَ أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ"،"فَعَسَى رَبِّيَ أَنْ يُؤْتِيَنِ"،"بِرَبِّيَ أَحَدًا، وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ"،"بِرَبِّيَ أَحَدًا، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ"فتح الأربع الحرميان وأبو عمرو، وقوله: وما قبل إن شاء؛ أي: والذي قبل قوله: إن شاء الله وهو: {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا} فتحها نافع وحده فهذه تسع ياءات إضافة وفيها سبع زوائد:"المهتدي"أثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو:"أَنْ يَهْدِيَنِي رَبِّي لِأَقْرَبَ"،"فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِي"،"على أن تعلمني"أثبتهن في الوصل أيضا نافع وأبو عمرو، وأثبتهن في الحالين ابن كثير،"إِنْ تَرَنِي أَنَا أَقَلّ"أثبتها في الوصل أبو عمرو، وقالون، وأثبتها في الحالين ابن كثير، {مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا} أثبتها في الحالين ابن كثير، وفي الوصل نافع وأبو عمرو والكسائي، {فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ} أثبتها الجميع في الحالين، واختلف عن ابن ذكوان في حذفها، وقلت في ذلك:
زوائدها سبع فلا تسئلنّ أن ... تعلمني نبغي وإن ترني تلا
ويهدِيَني ربي كذا المهتدي ومن ... ويؤتيَنِي خيرا فصادفت منهلا
انتهى انتهى. {إبراز المعاني من حرز الأماني، لأبي شامة} ...