40 -حُسْباناً**: مرامي، جمع حسبانة، وهي الصواعق.

زَلَقاً: تزلّ فيه الأقدام.

41 -غَوْراً**: غائرا، وصف بالمصدر لا يثنّى ولا يجمع ولا يؤنث.

42 - (ثمر) : جمع ثمار، وقيل: المال، ثمر، بالفتح جمع ثمرة من ثمار المأكول.

يُقَلِّبُ**: يصفّق بواحدة على أخرى كفعل نادم آسف.

44 -الْوَلايَةُ: الرّبوبيّة، يتولّونه ويؤمنون به ويتبرءون من عبادة غيره.

عُقْباً: عاقبة.

45 -هَشِيماً: يابسا، وتهشّم: تفتّت وتكسّر. قال الشاعر:

عمرو العلا هشم الثريد لقومه ... ورجال مكة مسنتون عجاف

تَذْرُوهُ: تطيّره وتفرّقه.

46 -الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ**: الصلوات الخمس. وقيل: «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» .

47 -بارِزَةً: ظاهرة لا مستظلّ فيها، والبراز: الأرض الظاهرة.

(غادرته) : وأغدرته خلّفته [وتركته] ، والغدير: ما تخلّفه السّيول.

49 -مُشْفِقِينَ**: خائفين.

51 -عَضُداً: أعوانا، ومنه عاضده على أمره.

52 -مَوْبِقاً: مهلكا بينهم وبين آلهتهم، يقال: أوبقته ذنوبه، ومنه: أَوْ يُوبِقْهُنَّ وقيل: واد بجهنم. أبو عبيدة: موعدا.

53 -مَصْرِفاً: معدلا.

56 -لِيُدْحِضُوا**: يزيلوا ودحض: زلّ، ومكان دحض: مزلق لا يثبت فيه قدم.

58 -مَوْئِلًا: ملجأ، وقيل: منجى، وكانت درع عليّ رضي الله [تعالى] عنه صدرا بلا ظهر، فقيل: لو أحرزت ظهرك، فقال: «إذا ولّيت فلا وألت» . أي إذا أمكنت من ظهري فلا نجوت.

60 -مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ: العذب والملح.

حُقُباً: دهرا، وقيل: ثمانين سنة.

61 -سَرَباً: مسلكا ومذهبا.

64 -فَارْتَدَّا: رجعا يقتصّان الأثر الذي جاءا فيه.

68 -خُبْراً**: علما.

71 -إِمْراً**: عجبا، وقيل: داهية.

73 -تُرْهِقْنِي: تغشّني.

74 - (زاكية) : قيل: لم تذنب قط، وزكيّة أذنبت فغفر لها.

نُكْراً**: منكرا.

77 -يَنْقَضَّ: يسقط وينهدم، وينقاض: ينشق وينقلع من أصله، ومنه:

فراق كقيض السّنّ ...

(تخذت) : اتّخذت.

79 -وَراءَهُمْ**: أمامهم.

81 -رُحْماً: رحمة وعطفا.

84 -مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً: وصلة إليه، وأصله الحبل.

85 -فَأَتْبَعَ سَبَباً: طريقا.

86 -حَمِئَةٍ**: ذات حمأة، وحمية وحامية بلا همز: حارّة.

93 - (السّدّ) : بالفتح والضم: الجبل. وقيل: ما سدّ خلقة فبالضم، وبعمل النّاس فبالفتح.