1 -الأول: أن يكون انتصابُه على الحال من قوله:"يَبْعَثَكَ"، أي: يبعثك

محمودًا.

2 -والثاني: أن يكون نعتًا للمقام، وهو ظاهر"."

ولم نجد الوجه الأول عند غيره.

وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا

نَصِيرًا (80)

وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ:

الواو: حرف عطف. قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره:"أنت".

رَبِّ: أصله: يا ربي. يَا: حرف نداء، حذف تخفيفًا.

رَبِّ: منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل الياء.

وحُذِفت الياء للتخفيف. أَدْخِلْنِي: فعل دعاء مبني على السكون. والفاعل: ضمير

تقديره"أنت". والنون للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به.

مُدْخَلَ: فيه وجهان:

1 -مفعول مطلق منصوب. والعامل فيه"أَدْخِل".

2 -ظرف مكان منصوب. وهو الظاهر عند السمين.

صِدْقٍ: مضاف إليه مجرور.

* جملة"رَبِّ أَدْخِلْنِي ..."في محل نصب مقول القول.

* جملة"وَقُل ..."معطولة على جملة"فتهجد"؛ فلها حكمها.

وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ: إعرابها كإعراب الجملة السَّابقة في هذه الآية.

وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا:

الواو: حرف عطف. اجْعَل: فعل دعاء مبني على السكون. والفاعل: ضمير

تقديره"أنت".

لِي: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل"اجْعَل"، وهو المفعول الثاني.

مِنْ لَدُنْكَ: جارّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارّ متعلِّق بالفعل"اجْعَل"، أو بمحذوف حال من"سُلْطَانًا".

قال السمين: "و"سُلْطَانًا"هو المفعول الأول للجَعْل، والثانى أحد"

الجارَّيْن، والآخر متعلِّق بـ"استقرار""."

نَصِيرًا: مفعول به أول منصوب.

قالوا: ويجوز أن يكون محوّلًا من"فاعل"للمبالغة، وأَنْ يكون بمعنى"مفعول".

* جملة"وَاجْعَلْ"معطوفة على جملة"أَخْرِجْني"، أو على جملة"أَدْخِلْنِي"؛

فهي في محل نصب.

{وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) }

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ:

الواو: حرف عطف. قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".