ولقد أخبَر القرآن الكريم عن وقائع حدثت في الزمن الماضي:"وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى" [القصص: 44] ،"وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِنَا" [القصص: 45] ،"وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ" [آل عمران: 44] .

وأخرى ستقع في المستقبل، والقرآن يتنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ" [القلم: 16] : جاءت في الوليد بن المغيرة، وقد تحقق ذلك بعد نزوله في بدر، عندما قتل فرئي موسومًا على خرطومه، كما جاء في القرآن قبل ذلك.

و"سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ" [القمر: 45] : نزلت والمسلمين في مكة قلَّة، فقال عمر بن الخطاب:"أيُّ جمع هذا الذي سيهزم، ونحن لا نستطيع أن نحمي أنفسنا"؟ وتحقق ذلك فيما بعد بنصر المسلمين في بدر، والإشارات الكونية ترى في القرآن الكريم في أكثر من ألف آية كما يقول د. زغلول النجار، وقد جاء العلم الحديث يصدق محتوى هذه الآيات.

والحقيقة التي لا بد من الاعتراف بها: أن كشف العلم الطبيعي عن بعض الحقائق في الكون، مما جاء عنه خبر أو إشارة في القرآن الكريم مطابقًا وموضحًا - هو أمر محمود في صالح قضية التدين، وتعميق الإيمان بخبر السماء الصادق لما جاء في القرآن الكريم، وسببًا مباشرًا لكسب المزيد من الناس لاعتناق الإسلام والانتماء إلى أمته، من أي زاوية نظرنا إليه.

ومن أراد الوقوف على أسرار الإعجاز العلمي، فعليه أن يقرأ كتاب د. زغلول النجار:"من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم"بجزأيه، بتقديم أحمد فراج؛ ليجد فيه التوافق المذهل بين حقائق القرآن والسنة ومعطيات العلم الحديث.

الإعجاز والمعجزة في السنّة النبوية:

إعجاز السنة النبوية يأتي بنفس المفهوم في إعجاز القرآن الكريم؛ فهو موقف من مواقف التحدي، الذي يقيم العلم الحديث البرهان عليه، كما في حديث:"عجب الذنب"، و"أمراض شيوع الفاحشة".