و «مجعجعة» : اسم فاعل من جعجعت الإبل، إذا صوتّت، وإنّما تصوّت لذبح أولادها، وكان في الأصل صفة لكوم، وقد قدّم عليه [1] صار حالا منه.

و «الكوم» : جمع كوماء، وهي الناقة العظيمة السنام. و «الباقر» : اسم جمع بمعنى البقر.

وقوله: «إذا أكلت» ، أي: إذا أكلها الأضياف. يريد أنّه يدني [2] من موضعه الذي ينزله قطعة من الإبل للنحر والقرى، فكلّما فنيت قطعة أحضر قطعة أخرى.

و «الزواهق» : جمع زاهقة، وهي السمينة المفرطة السّمن.

و «الزّهم» [3] : جمع زهمة بفتح فكسر، وهي الكثيرة الشحم. و «المخاض» :

الحوامل من الإبل، واحدها خلفة من غير لفظها.

و «البهازر» : جمع بهزرة، بتقديم المعجمة، على وزن حيدرة، وهي الناقة الجسيمة.

وقوله: «ضروب بنصل السيف» ، أي: هو ضروب. و «نصل السيف» :

شفرته، فلذلك أضافه إلى السيف. وقد يسمّى السيف كلّه نصلا. مدحه بأنه كان يعرقب الإبل للضّيفان عند عدم الأزواد. وكانوا إذا أرادوا نحر الناقة ضربوا ساقها بالسّيف فخرّت، ثم نحروها.

وقوله: «إذا عدموا زادا» إلخ، الجملة الشرطية التفات إلى الخطاب من الغيبة.

و «السّوق» : جمع ساق.

وقوله: «وإلّا يكن لحم غريض» ، بفتح الغين المعجمة وكسر الراء وآخره ضاد معجمة، هو الطريّ من اللّحم.

و «تكبّ» : تصبّ. و «الغرائر» : الأعدال، جمع غرارة بالكسر، وهي وعاء يجعل فيه الدّقيق وغير ذلك.

وقوله: «فيا لك من ناع» مجرور من: تمييز للكاف. و «الناعي» : المخبر بموت إنسان دعا عليه، لكونه أخبر بموت المرثيّ. و «حبيت» : خصصت.

(1) في طبعة بولاق: = لما قد قدم عليه =.

(2) في طبعة بولاق: = أنه يرى =. وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية.

(3) في طبعة بولاق: = والزهماء =. وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية مع أثر تصحيح فيها.