وهذا البيت لم أره إلّا في هذا الشرح، ولم أقف على قائله ولا على شعره.

بكسر العين المهملة بعدها فاء: اسم جماعة، منهم عفاق بن المسيح، بضم الميم وفتح السين المهملة وسكون المثناة التحتية، ابن بشر بن أسماء بن عوف بن رياح بن ربيعة بن غوث بن شمخ بن فزارة الفزاري. وكان عفاق على شرطة الخميس مع عليّ بن أبي طالب. وكانوا يعرضون يوم الخميس، أو يجمعون يوم الخميس.

والمشهور ممن اسمه عفاق هو «عفاق بن مريّ»

بضم الميم وفتح الراء وتشديد الياء ابن سلمة بن قشير القشيري. كان جاور باهلة في سنة قحط، فأخذه الأحدب بن عمرو بن جابر بن عمّار [1] بن عبد العزّى الباهلي، فشواه وأكله.

وله يقول الشاعر [2] : (الرجز)

إنّ عفاقا أكلته باهله ... تمشّشوا عظامه وكاهله

* وتركوا أمّ عفاق ثاكله *

وعيّر الفرزدق كفّهم عن باهلة حين لم يثأروا به، فقال [3] : (الطويل)

إذا عامر خصيي عفاق تقلّدت ... بأعناقها واللّؤم تحت العمائم

وقال غيره [4] : (الوافر)

فلو كان البكاء يردّ شيئا ... بكيت على بجير أو عفاق

على المرأين إذ هلكا جميعا ... لشأنهما بشجو واشتياق

وهذا من شواهد النحويين، أورده أبو علي في «المسائل المنثورة» وقال:

«على المرأين» بدل من قوله: «على بجير» .

(1) في جمهرة أنساب العرب ص 130: = جابر بن عمارة بن عبد العزى =.

(2) الرجز بلا نسبة في تاج العروس (عفق) وجمهرة أنساب العرب ص 245وكتاب العين 1/ 175ولسان العرب (عفق) .

(3) البيت للفرزدق في ديوانه ص 798.

(4) البيتان لمتمم بن نويرة في ديوانه ص 124والأزهية ص 116ولسان العرب (عفق) . وهما بلا نسبة في أمالي المرتضى 2/ 58.