فهرس الكتاب

الصفحة 555 من 2776

بسم الله الرّحمن الرّحيم

أنشد فيه، وهو الشاهد الثامن والسبعون بعد الخمسمائة [1] : (الطويل)

578 -لنا جامل لا يهدأ اللّيل سامره

على أنّ «جاملا» ليس بجمع، بدليل عود الضمير عليه من «سامره» مفردا.

قال صاحب الكشاف في «سورة الأعراف» : الأناس اسم جمع غير مكسّر، بدليل عود الضمير المفرد إليه، وتصغيره على لفظه.

والسابق إلى هذا أبو علي، قال في «البغداديات» ، فإن قال قائل: فهلا جاز تكسيره، أي: اسم الجمع، كما جاز تحقيره، فيما حكاه سيبويه من قولهم:

رجل [2] ورجيل؟ قيل له: لا ينبغي أن يجوز.

وذلك أن هذا الاسم على بناء الآحاد، والمراد به الكثرة، فلو كسّر كما صغّر لكان في ذلك إجراؤه مجرى الآحاد، وإزالته عمّا وضع له من الدلالة على الكثرة،

(1) عجز بيت للحطيئة في ديوانه وصدره:

* وإن تك ذا شاء كثير فإنّهم *

والبيت للحطيئة في ديوانه ص 25ولسان العرب (جمل) وهو بلا نسبة في شرح المفصل 5/ 78.

وروايته في لسان العرب والمفصل:

* فإن تك ذا شاء كثير فإنّهم *

(2) رجل بفتح الراء وسكون الجيم: اسم جمع للراجلين الذين يمشون على أرجلهم لا يركبون.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت