وأنشد بعده، وهو الشاهد السادس والخمسون بعد الخمسمائة [1] : (البسيط)

556 -لو كنت من مازن لم تستبح إبلي

بنو اللّقيطة من ذهل بن شيبانا

على أنّ «بنون» لتغيّر مفرده في الجمع أشبه جمع المكسّر، فجاز تأنيث الفعل المسند إليه، كما يجوز في الأبناء الذي هو جمع مكسّر، كما أسند في البيت «لم تستبح» بتاء التأنيث في أوله إلى «بنو» .

وهذا ظاهر.

والبيت أوّل أبيات ثمانية، هي أوّل الحماسة، لقريط بن أنيف العنبريّ، وبعده [2] :

إذن لقام بنصري معشر خشن ... عند الحفيظة إن ذو لوثة لانا [3]

قوم إذا الشّرّ أبدى ناجذيه لهم ... طاروا إليه زرافات ووحدانا [4]

(1) هو الإنشاد العشرون في شرح أبيات المغني للبغدادي.

والبيت لقريط بن أنيف رجل من بلعنبر في الحماسة برواية الجواليقي ص 29وشرح أبيات المغني للبغدادي 1/ 83وشرح الحماسة للتبريزي 1/ 5وشرح شواهد المغني 1/ 68ولأحد شعراء بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم الشنتمري 1/ 357وشرح الحماسة للمرزوقي ص 23وللعنبري في لسان العرب (لقط) وللحماسي في مغني اللبيب 1/ 21، 257. وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 643ومجالس ثعلب 2/ 473.

(2) الأبيات لقريط بن أنيف في باب الحماسة الحماسة برواية الجواليقي ص 3029وشرح الحماسة للخطيب التبريزي 1/ 105وهي لرجل من بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم الشنتمري 1/ 359357وشرح الحماسة للمرزوقي ص 3023.

(3) هو الإنشاد العشرون في شرح أبيات المغني للبغدادي.

والبيت لقريط بن أنيف في الحماسة برواية الجواليقي ص 29وشرح أبيات المغني 1/ 83وشرح الحماسة للتبريزي 1/ 7 وشرح شواهد المغني 1/ 68ولرجل من بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم الشنتمري 1/ 357وشرح الحماسة للمرزوقي ص 23وللحماسي في مغني اللبيب 1/ 21. وهو بلا نسبة في تاج العروس (خشن) وشرح شواهد المغني 2/ 643 وشرح المفصل 1/ 82، 9/ 13، 96ولسان العرب (خشن) ومجالس ثعلب 2/ 473.

(4) البيت لقريط بن أنيف العنبري في تاج العروس (طير، زرف) والحماسة برواية الجواليقي ص 29وشرح الحماسة للخطيب التبريزي 1/ 8ولرجل من بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم 1/ 358وشرح الحماسة للمرزوقي ص 27وللعنبري في تاج العروس (طير) ولسان العرب (طير) . وهو بلا نسبة في تاج العروس (وحد) ولسان العرب (وحد) .