يحمي الصرّيمة أحدان الرّجال له ... صيد ومستمع باللّيل هجّاس

قال السيرافي: وقع في البيت الأول من هذين غلط من كتاب سيبويه، لأن قوله: ذو حيد، وعل، ورزام وفراس أسد. والصواب الذي حملته الرواة:

يا ميّ لا يعجز الأيّام ذو حيد ... بمشمخرّ به الظّيّان والآس [1] »

فواضح من تعليق البغدادي على رواية هذا البيت أنه يقر بخطأ رواية سيبويه له، مما يؤكد أن عبارات التوثيق السابقة الذكر التي أسبغها البغدادي على سيبويه لا تصور حقيقة موقفه من سيبويه وأبياته، على أن هذا لا ينفي أبدا عناية البغدادي المتميزة، وثقته الشديدة بها فهي «أصح الشواهد، اعتمد عليها خلف بعد سلف مع أن فيها أبياتا جهل قائلها، وما عيب ناقلها» [2] .

كما يرى البغدادي الذي قال: عن الكتاب «ولكون أبياته أصح الشواهد التزمنا في هذا الشرح أن ننص على ما وجد فيه منها بيتا بيتا، ونميزها عن غيرها ليرتفع شأنها، ويظهر رجحانها» [3] .

وتتجلى عناية البغدادي، وثقته بأبيات الكتاب في الحديث على النقطتين التاليتين:

أحرصه على الإشارة إليها.

ب إشارته إلى الأبيات الخمسين المجهولة منها.

وفيما يلي تفصيل الحديث عن هاتين النقطتين:

أحرصه على الإشارة إلى أبيات سيبويه:

التزم البغدادي ما أخذه على نفسه في مقدمة الخزانة من أنه سينصّ على ما فيها من أبيات الكتاب، فقد كان يشير إلى ذلك قبل ذكر البيت الشاهد، وذلك نحو

(1) الخزانة 5/ 168.

(2) الخزانة 1/ 42.

(3) الخزانة 1/ 43.