بالكسر: كساء من صوف أو خزّ يؤتزر به [1] وتتلفّع به المرأة. وأراد بالمدكّ، بكسر الميم: العجز.

و «الرّكّ» ، بكسر الراء المهملة: المهزول، والمكان المضعوف الذي لم يمطر إلّا قليلا.

قاله الصغاني، وأنشد البيت للمعنى الأوّل. وقال: وذكره بعض من صنّف في اللغة بالزاي، في اللغة وفي الرجز، وهو تصحيف. انتهى.

وأراد به الجوهريّ. وقد خطّأه كذلك ابن بريّ في «حاشيته على الصحاح» ، وتبعه الصّفديّ أيضا.

ومنظور بن مرثد تقدّم في الشاهد الثاني والأربعين بعد الأربعمائة [2] .

* * * وأنشد بعده، وهو الشاهد الثالث والستون بعد الخمسمائة [3] : (البسيط)

563 -لو عدّ قبر وقبر كنت أكرمهم

ميتا وأبعدهم عن منزل الذّام

على أنّ تعاطف المفردين فيه ليس من قبيل ما تقدّم من كونه للضرورة، بل لقصد التكثير، إذ المراد: لو عدّت القبور قبرا قبرا. ولم يرد قبرين فقط، وإنّما أراد الجنس متتابعا واحدا بعد واحد. يعني: إذا حصّلت أنساب الموتى وجدتني أكرمهم نسبا، وأبعدهم من الذّم.

(1) في النسخة الشنقيطية: = يتزر به =.

(2) الخزانة الجزء السادس ص 130.

(3) البيت لعصام بن عبيد الزماني في الحماسة برواية الجواليقي ص 325وشرح الحماسة للأعلم 2/ 695 وشرح الحماسة للتبريزي 3/ 77وشرح الحماسة للمرزوقي ص 1122ومعجم الشعراء ص 270ولعصام الرقاشي في البيان والتبيين 2/ 316ولأبي القمقام الأسدي في عيون الأخبار 1/ 92ولهشام الرقاشي في العقد الفريد 1/ 69. وهو بلا نسبة في المراثي ص 313والمقرب 2/ 41.

وروايته في المراثي:

لو عد بيت وبيت كنت أكرمهم ... بيتا وأبعدهم عن منزل الذّام