577 -لأصبح الحيّ أوبادا ولم يجدوا

عند التّفرّق في الهيجا جمالين

على أنّه يجوز تثنية الجمع المكسّر، فإنّ «جمالين» مثنى جمال، أي: قطيعين من الجمال.

وأورده صاحب الكشاف عند قوله تعالى [1] : { «رَبُّ السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ وَمََا بَيْنَهُمََا» } على تثنية الضمير، مع أنّ المرجع السموات والأرض، بإرادة ما بين الجنسين.

وقال في «المفصل» : وقد يثنّى الجمع على تأويل الجماعتين والفريقين. أنشد أبو زيد [2] :

* لنا إبلان فيهما ما علمتم *

وفي الحديث: «مثل المنافق كالشّاة العائرة بين الغنمين [3] » .

وأنشد أبو عبيد:

لأصبح الحيّ أوبادا ولم يجدوا ... البيت

وقالوا: لقاحان سوداوان.

وقال أبو النّجم [4] : (الرجز)

وروايته في بعض هذه المصادر:

* لأصبح القوم أوبادا ولم يجدوا *

(1) سورة مريم: 19/ 65وسورة الشعراء: 26/ 24وسورة الصافات: 37/ 5وسورة ص: 38/ 66 وسورة الدخان 44/ 7وسورة النبأ: 78/ 37.

(2) انظر الشاهد السابق.

(3) رواه النسائي في كتاب الإيمان وشرائعه 8/ 124كما رواه أحمد في 2/ 32، 47، 68، 82، 88، 102، 143، 283من حديث عبد الله بن عمر.

(4) البيت لأبي النجم في الأشباه والنظائر 4/ 200وأساس البلاغة (بقل) والأغاني 10/ 158وتاج العروس (حبب، بقل) وجمهرة اللغة ص 65وسمط اللآلئ ص 581وشرح شواهد الشافية ص 313312ولسان العرب (بقل) وكتاب العين 5/ 170ومجمل اللغة 1/ 281. وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 174، 17/ 105ومقاييس اللغة 1/ 274.