وهم [1] ستّ بطون من أولاد حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وهم: قيس، وعمرو، وغالب، وكلفة، والظّليم، ومكاشر [2] ، لقّبوا بالبراجم لأنّ رجلا منهم اسمه حارثة بن عامر، قال لهم: تعالوا فلنجتمع [3] مثل براجم يدي هذه! ففعلوا فسمّوا بالبراجم، وهي عقد الأصابع. وفي كلّ إصبع ثلاث براجم.

وضابئ أدرك النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وكان يقنص الوحش، فاستعار من بعض بني جرول بن نهشل كلبا اسمه قرحان، بضم القاف وسكون المهملة بعدها حاء مهملة، وكان يصيد به البقر والظّباء والضباع، فطال مكثه عنده، فطلبوه فامتنع، فركبوا يطلبون كلبهم، فقال لامرأته: اخلطي لهم في قدرك من لحوم البقر، والظّباء، والضّباع، فإن عافوا بعضا، وأكلوا بعضا تركوا كلبك لك، وإن هم لم يفرقوا فلا كلب لك.

فلمّا أطعمهم أكلوه، ثم أخذوا كلبهم، فغضب ضابئ، ورمى أمّهم بالكلب، وقال [4] : (الطويل)

تجشّم نحوي وفد قرحان سربخا ... تظلّ به الوجناء وهي حسير

فأردفتهم كلبا فراحوا كأنّما ... حباهم بتاج الهرمزان أمير

وقلّدتهم ما لو رميت متالعا ... به وهو مغبرّ لكاد يطير

فيا راكبا إمّا عرضت فبلّغن ... أمامة منّي والأمور تدور [5]

فأمّكم لا تتركوها وكلبكم ... فإنّ عقوق الوالدات كبير

(1) كذا في النسخة الشنقيطية. وفي طبعة بولاق: = وهي =.

(2) في الاشتقاق ص 218: = أنهم خمسة، بإسقاط، مكاشر. وكذلك في اللسان (برجم) والمعارف لابن قتيبة ص 35.

وفي العمدة 2/ 195: = البراجم: خمسة بطون من بني حنظلة: قيس، وغالب، وعمرو، وكلفة، والظليم، وهو مرة تبرجموا على إخوتهم يربوع وربيعة ومالك وكلهم أبوهم حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرة =.

(3) في طبعة بولاق: = فلنتجمع =. ولقد أثبتنا رواية النسخة الشنقيطية.

(4) الأبيات لضابئ البرجمي في أنساب الأشراف 5/ 84وتاريخ الطبري 5/ 137والحيوان 1/ 370369 والشعر والشعراء 1/ 268267وطبقات فحول الشعراء 1/ 173والنقائض ص 219.

(5) البيت لضابئ بن الحارث في تاج العروس (عرض) .