* ويوقدن بالصّفّاح نار الحباحب *

وجعل الكميت اسمه كنية للضرورة في قوله [1] : (الوافر)

يرى الرّاؤون بالشّفرات منها ... كنار أبي الحباحب والظّبينا

وقال القطامي [2] :

ألا إنّما نيران قيس إذا اشتووا ... لطارق ليل مثل نار الحباحب

انتهى.

وهذا هو التحقيق، لا ما ذكره الموصلي تبعا للعسكري في «أوائله» [3] .

وزاد الصفدي في «شرح لامية العجم» : نار الغدر، قال: كانوا إذا غدر الرجل بجاره أوقدوا له نارا بمنى أيام الحجّ، ثم صاحوا: هذه غدرة فلان!

وعدّ نار المزدلفة، التي أوّل من أوقدها قصيّ، قسما مستقلا. وجعل عدّة النيران أربع عشرة نارا.

* تقدّ السّلوقيّ المضاعف نسجه *

والبيت للنابغة في ديوانه ص 46والتنبيه والإيضاح 1/ 58وتهذيب اللغة 4/ 257وجمهرة اللغة ص 174 وكتاب العين 5/ 77ولسان العرب (حبحب، صفح، سلق) ومجمل اللغة 2/ 28. وهو بلا نسبة في تاج العروس (حبب، صفح، سلق) وجمهرة اللغة ص 851وكتاب العين 3/ 122.

(1) البيت للكميت بن زيد الأسدي في ديوانه 2/ 126وشرح أبيات المغني للبغدادي 2/ 283وشرح شواهد الإيضاح ص 537ولسان العرب (حبحب، شفر، ظبا) والمقاصد النحوية 4/ 361. وهو بلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص 250.

وقد ورد البيت في ديوان الكميت نقلا عن الأزهري صاحب التهذيب وفيه = وقود = بدل = كنار =.

وحباحب بالتنكير، ووقع في الأصل الشقرات بالقاف، وهو تصحيف، والبيت في وصف السيوف. وقال:

شفرات السيف: حروف حدها. وظبة السيف: حده

(2) البيت اختلف حول نسبته. فهو للقطامي في ديوانه ص 50والبيت هو الأربعون من قصيدته البالغة 42بيتا وشرح أبيات المغني للبغدادي 2/ 282وهو للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه ص 228وتاج العروس (حبب) ولسان العرب (حبحب) . وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 26.

(3) كتاب الأوائل للعسكري ص 28، 34. وهو عنده أكثر بسطا، وليس عنده ذكر لأول من أورى نار الحباحب.