حتى من أسبوع تسمع في الأخبار أن نساء (طشقند) : مين كان يسمع عن طشقند؟! طشقند طبعا في الكتب فقط، أن نساء طشقند احتشدوا في عيد الفطر السابق يُطالبون السلطات بالإفراج عن ذويهم المعتقلين! طشقند في أوزبكستان ..

فهذا الوضع يمكن أن يسمى بأنه (لا يُطاق) .

(ولا يعود من سبيل ضد الطغيان) = فعلا لم يعد هناك من سبيل ضد الطغيان إلا العمل المسلح.

يقول (لا يبقى إلا طريق العمل) = هذا من يقوله؟ يقوله ناس شيوعيون، لا جنة عندهم ولا نار، وينقل عنهم إنسان أمريكي، هدفه من النقل: هو استخراج الخبرة لمكافحتنا، ومع ذلك يسوق قواعد، يقول: إذا صار كذا وكذا وكذا= لم يبق إلا طريق العمل، ونحن الذين عندنا جنة وعندنا نار، وعندنا شهداء، وعندنا أجر وعندنا حور عين= لا يزال عند معظم الإسلاميين أن الموقف يُطاق، وأن هناك سبلا كثيرة، وأننا ما زلنا لم نبلغ مستوى الكلاب في الحقارة، لا زلنا نأكل ونشرب ونتنفس.

(ولابد عندها من جهد تحضيري ضروري ومنظم قبل إمكانية افتتاح أي حملة من حرب العصابات) = ليس معناها أنك عندك مناخ ثوري، وعندك مناخ جهادي، وعندك موقف لا يُطاق، يبقى يلا نهرب 4 مسدسات وشوية متفجرات ونبدأ الثورة! هذا الكلام ليس هذا معناه، بل لابد من جهد، وجهد يعني: تعب ونصب وزمن.

(تحضيري) أنك تحضر لهذه الانطلاقة، صبر أجداد أجدادنا، ثم أجدادنا، ثم آباؤنا، ثم نحن، على هذا البلاء، قرون ثم عشرات السنين، ونستطيع أن نصبر سنة سنتين من الإعداد.

(ولابد عندها من جهد تحضيري ضروري ومنظم) = قلنا مع أن حرب العصابات ليست حربا نظامية، لكنها ليست حرب بدو، فهي تحتاج إلى إدارة وضبط عشرات أضعاف الذي يُطالب به الجندي النظامي، لأن الجندي النظامي تحت يده كل الخدمات اللوجيستية وكل البيروقراطيات، وعنده شرطة عسكرية وسجون، حتى وصل لمستوى من الضبط، نحن نريد مستوى من الضبط من رجل ليس عنده كل هذا.