1 -مفعول به منصوب.

2 -أو هو نائب عن مفعول مطلق؛ فهو نعت له، أي: يعمل عملًا صالحًا.

يُكَفِّرْ عَنْهُ: يُكَفِّرْ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو جواب الشرط.

والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى.

عَنْهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. سَيِّئَاتِهِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"يُكَفِّرْ. . ."لا محل لها من الإعراب؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

* جملة"يَعْمَل"معطوفة على جملة"يُؤْمِنْ"؛ فهي في محل رفع.

* وجملتا الشرط في محل رفع خبر المبتدأ"مَنْ"، أو واحدة منهما، ومجموعهما هو الأرجح.

* وجملة"وَمَنْ يُؤْمِنْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ:

الواو: حرف عطف. يُدْخِلْهُ: معطوف على"يُكَفِّرْ"؛ فهو مثله فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، والهاء: في محل نصب مفعول به أول. جَنَّاتٍ: مفعول به ثانٍ منصوب.

* والجملة لا محل لها من الإعراب، فهي معطوفة على جملة الجواب"يُكَفِّرْ".

تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع. مِن تَحْتِهَا: جارّ ومجرور، وها: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارُّ متعلِّق بالفعل"تَجْرِي". الْأَنْهَارُ: فاعل مرفوع.

* جملة"تَجْرِي"في محل نصب صفة لـ"جَنَّات".

خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا:

تقدَّم إعراب مثلها في سورة النساء، الآية/ 122، وانظر الآية/ 13، والآية/ 136 من آل عمران.

وكرر الحديث هنا الهمذاني. فذكر"خَالِدينَ"، وهي حال من الهاء في"يدخله"، وهي العائدة إلى"من"، وحمل على المعنى فجمع.

وذكر الشوكاني"خَالِدينَ"وقال إنها حال مقدَّرة.

أَبَدًا: نصب على الظرفية.

ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ:

تقدَّم مثلها في سورة النساء، الآية/ 13.

وكرَّر الإعراب هنا الشوكاني.

{وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (10) }

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ: