وقُرئ فُزع مخفَّفاً بمعنى فزع وقرئ فَزِع على البناء للفاعل وهو الله وحدَه وقرئ فَرغَ بالراء المهلمة والغين المعجمة أي نفي الوجلٍ عنها وأفنى، من فرغَ الزَّادُ إذا لم يبقَ منه شيءٌ وهو من الإسنادِ المجازيِّ لأنَّ الفراغَ وهو الخلوُّ حال ظرفه عند نفادِه فأُسند إليه على عكسِ قولِهم جَرَى النَّهر وعن الحسن تخفيفُ الرَّاءِ وأصله فَرغ الوجلُ عنها أي انتفى عنها وفني ثم حُذف وأُسند إلى الجارِّ والمجرور وبه يُعرف حال التَّفريغِ. وقُرئ ارتفعَ عن قلوبِهم بمعنى انكشفَ عنها. انتهى انتهى. {تفسير أبي السعود حـ 7 صـ}