* وجملة"رَبُّكُمْ أَعْلَمُ":

1 -في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول:"قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى"

شَاكِلَتِهِ"."

2 -أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85) }

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ:

الواو: استئنافيَّة. يَسْأَلُونَكَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون.

والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.

عَنِ الرُّوحِ: جارّ ومجرور. والجارّ: متعلِّق بـ"يَسْأل".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي:

قُلِ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". الرُّوحُ: مبتدأ مرفوع.

مِنْ أَمْرِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر. أي: الروح كائن من

أمر ... رَبِّي: مضاف إليه مجرور، وعلامة جَرِّه الكسرة المقدَّرة على ما قبل ياء

النفس. والياء: في محل جَرّ بالإضافة.

* جملة"الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي"في محل نصب مقول القول.

* جملة"قُلِ الرُّوحُ ..."استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا:

الواو: استئنافيَّة. وذكر الجمل ما يوحي بأنها عاطفة، ويأتي نصُّه.

مَا: نافية. أُوتِيتُمْ: فعل ماض مبني للمفعول. والتاء: ضمير متصل في محل

رفع نائب عن الفاعل. مِنَ الْعِلْمِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"أُوتِيَ".

قال السمين:"متعلِّق بـ"أُوتِيتُمْ"، ولا يجوز تعلُّقه بمحذوف على أنه من"

"قَلِيلًا"، لأنه لو تأخَّر لكان صفة؛ لأن ما في حَيّز"إِلَّا"لا يتقدَّم عليها"."

وقوله: بمحذوف، أي: بمحذوف حال من"قَلِيلًا".

إِلَّا: أداة حصر. دلِيلًا: مفعول به ثان للفعل"أُوْتِيَ"، ومفعوله الأول هو

النائب عن الفاعل.

* وجملة"مَا أُوتِيتُمْ":

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. والخطاب عام.

2 -ذهب الجمل إلى أنه في محل نصب مقول القول. قال:"وهذا من"

جملة مقوله - صلى الله عليه وسلم - فهو من جملة جوابهم ...". ومعنى هذا أنها معطوفة"