* جملة"مَسَّهُ الشَّرُّ"في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

* والجملة الشرطيَّة معطوفة على جملة"أَنْعَمْنَا"؛ فلها حكمها.

فائدة في كتابة"نَئَا"

جاء رسم هذا الفعل في القرآن الكريم:"نَئَا"

قال ابن الجزري:"وأما نأى ... فإنه رُسِم بنون وألف فقط [نَا] ليحتمل"

القراءتين: [نأى، ناء] ، فعلى قراءة من قَدَّم حرف المدّ على الهمزة [ناء] فظاهر،

وعلى قراءة الجمهور قد رسم الألف المنقلبة ألفًا فاجتمع، حينئذٍ ألفان [ناا] فحذف

إحداهما [فصار: نا] ، ولا شك عندنا أنها المنقلبة، وأن هذه الألف الثابتة هي صورة

الهمزة ..."."

قلنا: يكون وزن ما تبقى من الفعل هو: فَعَ.

{قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا (84) }

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". كُلٌّ: مبتدأ مرفوع.

والتنوين فيه عِوَض عن المحذوف، والأصل: كُلّ واحد.

يَعْمَلُ: فعل مضارع، والفاعل: ضمير تقديره"هو". والمفعول محذوف،

أي: يعمل عَمَلَهُ على طريقته.

عَلَى شَاكِلَتِهِ: جارّ ومجرور. والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق

بـ"يَعْمَلُ".

* جملة"يَعْمَلُ"في محل رفع خبر المبتدأ"كُلٌّ".

* جملة"كُلٌّ يَعْمَلُ ..."في محل نصب مقول القول.

* جملة"قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا:

فَرَبُّكُمْ: الفاء: حرف عطف أو استئنافيَّة. رَبُّكُمْ: مبتدأ مرفوع. والكاف: في

محل جَرٍّ بالإضافة.

أَعْلَمُ: خبر المبتدأ مرفوع. بِمَنْ: الباء: حرف جَرّ. من: اسم موصول في محل

جَرٍّ بالباء. والجارّ متعلِّق بـ"أَعْلَمُ". هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

أَهْدَى: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الألف. على تقدير: أنه

أكثر هداية من غيره.

قال السمين:"قوله"أَهْدَى"يجوز أن يكون من"اهتدى"على حذف من"

الزوائد، وأن يكون من"هدى"المتعدِّي، وأن يكون من"هَدَى"القاصِر، بمعنى

اهتدى"."

سَبِيلًا: تمييز منصوب.

* جملة"هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.