معطوفة على جملة"يَسْتَفِزُّونَكَ"فهي في محل نصب.

{سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) }

سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا:

سُنَّةَ: وفيه ما يأتي:

1 -مصدر مؤكِّد منصوب، أي: سَنّ الله سُنّة. ذهب إلى هذا الزمخشري

والعكبري، وبدأ به أبو حيان.

2 -ذهب الفراء إلى أنه منصوب على نزع الخافض، والتقدير: كسُنّة الله.

قال أبو حيان:"وعلى هذا لا يوقف على"إِلَّا قَلِيلًا"في الآية السابقة."

قال الفراء:"... نَصْب السنة على العذاب المضمر، أي: يُعَذَّبون كَسُنَّة"

من قد أرسلنا"."

3 -ذهب أبو البقاء إلى أنه مفعول به لفعل محذوف، أي: اتبع سُنّة. وذكر

قبله المصدريَّة.

قال الهمداني:"وليس بشيء؛ إذ لا معنى له".

مَن: اسم موصول في محل جَرّ بالإضافة. قَدْ: حرف تحقيق.

أَرْسَلْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل، ومفعوله محذوف، أي:

أرسلناه. قَبْلَكَ: ظرف زمان منصوب. والكاف في محل جَرٍّ بالإضافة، والظرف

متعلِّق بـ"أَرْسَل". مِن رُسُلِنَا: جارّ ومجرور. ونا: ضمير متصل في محل جَرٍّ

بـ"مِن". والجارّ: متعلِّق بمحذوف حال من ضمير المفعول في"أَرْسَلْنَا"على ما

قدّرناه من قَبل.

* جملة"قَدْ أَرْسَلْنَا .."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا:

الواو: حرف عطف. لَا: نافية. تَجدُ: فعل مضارع، والفاعل تقديره"أنت".

لِسُنَّتِنَا: اللام: حرف جَرّ. سُنّة: اسم مجرور. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارُّ متعلّق بـ"تِجِدُ"، فهو قائم مقام المفعول الثاني. تَحْوِيلًا: مفعول به أول

منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة"قَدْ أَرْسَلْنَا"؛ فهي مثلها لا محل لها من

الإعراب.

أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ

كَانَ مَشْهُودًا (78)

أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ:

أَقِمِ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". الصَّلَاةَ: مفعول به.