وأمسكتم هُنا منزل منزلة اللازم فلا يقدر له مفعول، لأن المقصود: إذن لاتصفتم بالإمساك، أي البخل.
يقال: فلان مُمسك، أي بخيل.
ولا يراد أنه ممسك شيئاً معيناً.
وأكد جواب (لو) بزيادة حرف (إذن) فيه لتقوية معنى الجوابية، ولأن في (إذن) معنى الجزاء كما تقدم آنفاً عند قوله: {قل لو كان معه آلهة كما تقولون إذاً لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا} [الإسراء: 42] .
ومنه قول بشر بن عَوانة:
أفاطم لو شهدت ببطن خَبْتٍ ... وقد لاقَى الهزبرُ أخاككِ بِشرَا
إذن لرأيتتِ لَيْثا أمَّ لَيثا ... هِزَبْرا أغلباً لاقَى هِزبرا
وجملة وكان الإنسان قتوراً حالية أو اعتراضية في آخر الكلام، وهي تفيد تذييلاً لأنها عامةُ الحكم.
فالواو فيها ليست عاطفة.
والقتور: الشديد البخل، مشتق من القتر وهو التضييق في الإنفاق. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 14 صـ}