قال القاضي أبو محمد: وهذا غير جيد ، لأن {جعل} إذا كانت على هذا النحو فلا بد أن يرتبط معها فعل آخر كما يرتبط في أفعال المقاربة كقولك كاد زيد يموت ،"جعل"زيد يجيء ويذهب ، وأما إذا لم تربط معها فعل فلا يصح أن تكون تلك التي ذكر الطبري ، وقال السدي وقتادة والجمهور من المفسرين: {الظلمات} الليل و {النور} النهار ، وقالت فرقة: {الظلمات} الكفر و {النور} الإيمان.
قال القاضي أبو محمد: وهذا غير جيد لأنه إخراج لفظ بين في اللغة عن ظاهره الحقيقي إلى باطن لغير ضرورة ، وهذا هو طريق اللغز الذي برئ القرآن منه ، و {النور} أيضاً هنا للجنس فإفراده بمثابة جمعه.