يوحنا [13: 16] : (الحق الحق اقول لكم انه ليس عبد أعظم من سيده ولا رسول أعظم من مرسله)

الكاتب هنا واضح جدا ، الله أعظم من من يرسله أو الراسل أعظم من المرسل ، فإذا كان الرسول ليس بأعظم من مرسله كما يقول المسيح ، وان هناك فرق بين الراسل والمرسل ، فلنثبت من كلام يوحنا أن الابن قد وقع عليه الإرسال وانه مرسل من الله:

قال يوحنا في رسالته الأولى: (إن الله قد أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لكي نحيا به) [4: 9]

ويقول أيضاً: (لأن الذي أرسله الله يتكلم بكلام الله. لأنه ليس بكيل يعطي الله الروح) [يوحنا 3: 34]

ويقول: (الآب نفسه الذي أرسلني يشهد لي) [يوحنا 5: 37]

وهل من يريد أن يقنعنا أن المسيح والله واحد يكتب مثل هذا ؟؟

يوحنا [14: 28] (سمعتم أني قلت لكم أنا اذهب ثم آتي إليكم .لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لأني قلت أمضي إلى الآب .لان أبي أعظم مني .)

هل يستطيع أي شخص أن يذهب إلى نفسه وتكون نفسه أعظم منه لاحظ نحن ننقل كلام يوحنا !

يوحنا [17: 1] (تكلم يسوع بهذا ورفع عينيه نحو السماء وقال أيها الآب قد أتت الساعة .مجد ابنك ليمجدك ابنك أيضا)

وهذه معناها على مذهبهم انه يخاطب نفسه قائلا مجدت نفسي حتى امجد نفسي !!!!

يوحنا [17: 24] : (أيها الآب أريد أن هؤلاء الذين أعطيتني يكونون معي حيث أكون أنا لينظروا مجدي الذي أعطيتني لأنك أحببتني قبل إنشاء العالم .)

هل الله أحب نفسه قبل خلق العالم وأعطى نفسه مجدا .

والخلاصة هنا أن هذا العدد في بداية انجيل يوحنا لا ينسجم حتى مع بقية إنجيل يوحنا نفسه .

سادساً: هل كلمة (ثيؤس) اليونانية تعني الله ثلاثي الأقانيم أم أقنوم الآب فقط ؟ بمعنى آخر إذا قلت: (أن الكلمة كان الله) هل يعني هذا أن الله هنا هو الآب أم هم الله ذو الثلاثة أقانيم ؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ