وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ: الواو: حرف عطف. تَرْجُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: فاعل.

* والجملة معطوفة على جملة"يَأْلَمُونَ"فهي في محل رفع.

مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلقان بـ"تَرْجُونَ". مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به. لَا: نافية. يَرْجُونَ: إعرابه مثل إعراب"تَرْجُونَ".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا: تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 17 من هذه السورة.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105) }

إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ: إِنَّا: أصله: إنْ نا، فحذفت النون الثانية من"إِنَّ"على أرجح الأقوال، ثم أدغمت النون الأولى في نون"نا". إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"إِنَّ". أَنْزَلْنَا: فعل ماض مبني على

السكون. و"نا": ضمير في محل رفع فاعل. إِليك: جار ومجرور متعلقان بـ"أَنزَلْ". الْكِتَابَ: مفعول به منصوب. بِالْحَقِّ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال مؤكدة، وصاحب الحال"الْكِتَابَ"والتقدير: أنزلناه متلبسًا بالحق.

* وجملة"أَنْزَلْنَا"في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة"إِنَّا أَنْزَلْنَا"استئنافيَّة.

لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ: لِتَحْكُمَ: اللام: للتعليل. تَحْكُمَ: فعل مضارع منصوب بـ"أنْ"المضمرة بعد اللام. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب، متعلّق بـ"تَحْكُمَ". النَّاسِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"تَحْكُمَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب. والمصدر المؤول"للحكم"في محل جر باللام، متعلقان بـ"أَنْزَلْنَا".