وخولان: حيّ من أحياء اليمن.

* * * وأنشد بعده، وهو الشاهد الحادي والثمانون بعد الخمسمائة، وهو من شواهد س [1] : (الرجز)

581 -إنّك إن يصرع أخوك تصرع

على أنّ إلغاء الشرط المتوسّط بين المبتدأ والخبر ضرورة، فإنّ جملة «تصرع» خبر إنّ، والجملة دليل جزاء الشرط [2] ، وجملة الشرط معترضة بين المبتدأ والخبر.

ويأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى في الجوازم [3] .

والبيت من رجز لعمرو بن خثارم البجليّ، وهو [4] : (الرجز)

يا أقرع بن حابس يا أقرع ... إنّي أخوك فانظرن ما تصنع

إنّك إن يصرع أخوك تصرع ... إنّي أنا الدّاعي نزارا فاسمعوا

في باذخ من عزّ مجد يفرع ... به يضرّ قادر وينفع

وأدفع الضّيم غدا وأمنع ... عزّ ألدّ شامخ لا يقمع

يتبعه النّاس ولا يستتبع ... هل هو إلّا ذنب وأكرع

(1) هو الإنشاد التسعون بعد السبعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي.

والرجز لجرير بن عبد الله البجلي في شرح أبيات سيبويه 2/ 121والكتاب 3/ 67ولسان العرب (بجل) وله أو لعمرو بن خثارم البجلي في شرح شواهد المغني 2/ 897والمقاصد النحوية 4/ 430ولعمرو بن خثارم البجلي في الدرر 1/ 227وديوان الأدب 1/ 435وشرح أبيات المغني 7/ 180وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 623وجواهر الأدب ص 202ورصف المباني ص 104وشرح الأشموني 3/ 586وشرح التصريح 2/ 249وشرح ابن عقيل ص 587وشرح عمدة الحافظ ص 354وشرح المفصل 8/ 158ومغني اللبيب 2/ 553والمقتضب 2/ 72، وهمع الهوامع 2/ 72.

(2) في شرح أبيات المغني 7/ 180: = دليل جواب الشرط =.

(3) الخزانة طبعة بولاق 3/ 643. بعد الشاهد النحوي رقم 690.

(4) الرجز في فرحة الأديب ص 111.