على تقدير مضاف، كأنه في التقدير: أعظم طلحة الطلحات، ثم حذف الثاني لدلالة الأول عليه. وهذا شاذّ، يقلّ في كلامهم حذف الجار، مع بقاء عمله.

انتهى.

و «طلحة الطلحات» هو أحد الأجواد المشهورين في الإسلام [1] ، واسمه طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي. وأضيف إلى الطلحات لأنّه فاق في الجود خمسة أجواد اسم كلّ واحد منهم طلحة، وهم طلحة الخير، وطلحة الفياض، وطلحة الجود، وطلحة الدّراهم، وطلحة النّدى.

وقيل كان في أجداده جماعة اسم كلّ طلحة. كذا قال ابن الحاجب في «شرح المفصل» .

وقال إبراهيم الوطواط في «كتاب الغرر والخصائص الواضحة [2] » : قيل سمّي بذلك لأنّه كان أجودهم، وقيل لأنه وهب في عام واحد ألف جارية، فكانت كلّ جارية منهنّ إذا ولدت غلاما تسمّيه طلحة على اسم سيّدها.

وذكر الطّلحات الخمسة، وهم طلحة بن عبيد الله التيمي [3] ، وهو طلحة الفياض، وطلحة بن عمر بن عبيد [4] الله بن معمر التيمي أيضا، وهو طلحة الجود.

وطلحة بن عبد الله بن عوف الزّهريي، أخي عبد الرحمن بن عوف، وهو طلحة النّدى. وطلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وهو طلحة الخير.

وطلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ويسمى طلحة الدّراهم. وطلحة ابن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو سادسهم المشهور بطلحة الطّلحات [5] . انتهى.

(1) هو أحد أجواد العرب المشهورين. ففي لسان العرب (جود) : = وأجواد أهل البصرة: عبيد الله بن أبي بكرة، ويكنى أبا حاتم، وعمر بن عبد الله بن معمر التيمي، وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهؤلاء أجود من أجواد الكوفة =.

(2) كذا في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية. وفي حاشية طبعة هارون 8/ 16: = وإنما هو: غرر الخصائص الواضحة، وغرر النقائض الفاضحة =.

(3) في طبعة هارون: = التميمي =. وهو تصحيف.

(4) في طبعة بولاق: = طلحة بن عمرو بن عبد الله =. وفي غرر الخصائص ص 168: = طلحة بن عمر بن عبد الله =. وهو تصحيف ولقد صوبناه من جمهرة أنساب العرب ص 127والأغاني 11/ 186. ففي الأغاني:

= رملة بنت عبد الله بن خلف وكانت تحت عمر بن عبيد الله بن معمر، وقد ولدت منه ابنه طلحة الجود =.

(5) في اللسان (طلح) : = وطلحة الطلحات: طلحة بن عبيد الله بن خلف الخزاعي، ورأيت في بعض حواشي