** ومن دلالات هذا الجذر (م و هـ) الانتشار، كما في انتشار الماء، المشتق من نفس الجذر؛ جاء في قول الحسن بن علي - رضي الله عنهما - أنه قال:"ومن يملك انتشار الماء؟"؛"مصنف"أبي شيبة (1/93) ؛ والتماهي: انتشار لصفات المُتَسَلِّط على غيره من المقهورين.

وجاءت دلالة الصيغة تؤكد هذا المعنى، فالكلمة على وزن (( تَفَاعُل ) )المقلوب إلى (( تَفَالُع ) )، وهذا الوزن من معانيه أنه مُطَاوِع (فَاعَلْتُ) نحو: باعَدْتُهُ فَتَبَاعَد؛ انظر:"المفصَّل"للزمخشري (1/53) ، وهو الوزن المناسب للمعنى المراد؛ مما يدل على أن المعنى الحديث للكلمة مُتَّصِل بأصله العربي القديم.

والله تعالى أعلم.