قوله تعالى {فَاتَّقُواْ اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} خفف الله اثقال التقوى على قلوب المتقين وسهل برجاء أنوارها على قلوب العارفين حن استغرقوا في بحار جلاله ولم يدركوا حقيقة كماله وكيف يصل الحدث إلى حقيقة القدم والكون نزول في أول سطوة من سطوات ظهور عظمته خاطب الكل في اوائل أحوالهم بحقيقة التقوى منه لظهور تذللهم وفنائهم في عزته وتعليمه اياهم انها حق الحق وحقوق الحق في المعرفة لا تسقط بضعف الضعفاء فان حقه باق ثم بين عجزهم من البلوغ إلى منتهاه وسهل الأمر عليهم ورحمهم بضعفهم عن حمل وارد الحقيقة قال ابن عطا هذا لمن رضى عن الله بالثواب فاما من لم يرض منه الآية فان خطابه فاتقوا الله حق تقاته قال السرى المتقى من لا يكون رزقه من كسبه.
قوله تعالى {إِن تُقْرِضُواْ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً} القرض الحسن يكون لمن يرى الملك والملك إلا الله ويشاهد الحق بالحق في قصده وإقباله على الحق قال سهل القرض الحسن المشاهدة بقلوبكم لله في أعمالكم كما قال عليه الصلاة والسلام"أن تعبد الله كانك تراه".
قوله تعالى {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} عالم غيب هموم صميم قلوب العارفين من اجله وما يجرى عليهم من أثارها ببذل المهج على علانيتهم وهو العزيز بانه اعزهم في الأزل بعزته الحكيم حيث حكم بالعبودية وإظهار أنوار الربوبية. انتهى انتهى {عرائس البيان، للبقلي. 3/} ...