فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 269602 من 466147

1 -مذهب البصريين: هي"إنْ"المخفَّفة من الثقيلة. واللام في"لَيَفْتِنُونَكَ"

هي اللام الفارقة بينها وبين"إنْ"النافية. واسم"إن"ضمير الشأن. أي

إن الأمر أو الشأن قاربوا أن يزيلوك أو يصرفوك عن القرآن، ولك أن

تجعلها مهملة.

قال أبو حيان:"وإنما تدخل على مذهب البصريين من الأفعال على"

النواسخ التي للإثبات على ما تقدَّر في علم النحو"."

2 -مذهب الكوفيين: أنها بمعنى"ما"النافية، واللام بمعنى"إلّا".

ولم يذكر هذا الوجه الهمداني وأبو السعود والشوكاني والزمخشري.

كَادُوا: فعل ماض من أفعال المقاربة مبني على الضم. والواو: ضمير

متصل في محل رفع اسم كاد.

لَيَفْتِنُونَكَ: اللام: هي الفارقة، أو بمعنى"إلّا"على المذهبين.

يَفْتِنُونَكَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل

رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.

قال السمين:"وضُمِّن"يَفْتِنُونَكَ"معنى يصرفونك، فلهذا عُدّي بـ"عن"،"

تقديره: ليصرفونك بفتنتهم"."

عَنِ الَّذِي: عَنِ: حرف جَرّ. الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون في محل

جَرٍّ بـ"عَن". والجارّ متعلِّق بالفعل"يَفْتِنُون".

أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ:

أَوْحَيْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف،

أي: أوحيناه، وهو الضمير الرابط العائد على"الَّذِي".

إِلَيْكَ: جارّ ومجرور. والجارّ: متعلِّق بـ"أَوْحَى".

* جملة"وَإِنْ كَادُوا ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"كَادُوا"في محل رفع خبر"إنْ"المخففة إذا جعلتها عاملة.

* جملة"يَفْتِنُونَكَ"في محل نصب خبر"كاد".

* جملة"أَوْحَيْنَا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ:

لِتَفْتَرِيَ: اللام: للتعليل. تَفْتَرِيَ: فعل مضارع منصوب بـ"أَنْ"مضمرة جوازًا.

والفاعل: ضمير تقديره"أنت". عَلَيْنَا: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"تَفْتَرِيَ".

غَيْرَهُ: مفعول به منصوب. والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"تَفْتَرِيَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب. والمصدر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت