لَأَحْتَنِكَنَّ: اللام واقعة في جواب القسم. أَحْتَنِكَنَّ: فعل مضارع مبنيّ على

الفتح لاتصاله بنون التوكيد. والنون حرف لا محل له من الإعراب. والفاعل: ضمير

مستتر تقديره"أنا". ذُرِّيَّتَهُ: مفعول به. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. إِلَّا: أداة

استثناء. قَلِيلًا: مستثنى بإلّا منصوب.

* جملة"لَئِنْ أَخَّرْتَنِ ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وتقدَّم رأي أبي حيان في جعل جملة القسم مفعولًا ثانيًا على جواز ذلك، وعَدَّه

مذهبًا حسنًا. وتعقَّبه تلميذه السمين.

* وجملة"لَأَحْتَنِكَنَّ"لا محل لها من الإعراب جواب قسم.

وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه، وهذا مذهبهم أنه إذا اجتمع

شرط وقسم اكتُفي بجواب المتقدِّم.

{قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63) }

قَالَ اذْهَبْ:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو"أي: الله، سبحانه وتعالى.

اذْهَبْ: فعل أمر مبني على السكون. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت"،

أي: إبليس.

وقوله:"اذْهَبْ"فيه معنى التهديد والوعيد والاستدراج.

* جملة"قَالَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"اذْهَبْ"في محل نصب مقول القول.

فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا:

فَمَن: الفاء للاستئناف. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع

مبتدأ.

تَبِعَكَ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بـ"مَن"فعل الشرط.

والكاف: في محل نصب مفعول به. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَن".

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بمحذوف حال من فاعل"تبعَ".

فَإِنَّ جَهَنَّمَ: الفاء للجزاء. إِنَّ: حرف ناسخ. جَهَنَّمَ: اسم"إِنَّ"منصوب.

جَزَاؤُكُمْ: خبر"إِنّ"مرفوع. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"إِنَّ جَهَنَّمَ"في محل جزم جواب الشرط.

* جملة الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ"مَن"على أحسن الأقوال.

* جملة"مَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

جَزَاءً: وفيه الأعاريب الآتية: